의 바르도에서 그 가르침을 기억 할 수 없는 사람들에게도 가르쳐 주는 것이 필요하다. 또한 비록 그들이 이전에 이 가르침에 대한 명상 수행에 정통했기는 하나, 계율을 어겼거나 삼마야 수행이 퇴보했기 때문에 낮은 차원의 세계로 들어가게 될지 모르는 사람들에게도 이 가르침이 절대적으로 필요하다.



만일 그가 첫 번째 바르도 기간 중에 이해한다면 가장 좋다. 그러나 그렇지 못했다면 그의 통찰력은 두 번째 바르도에서의 환기(喚起)에 의해 깨어나게 되고 그는 해탈될 것이다. 두 번째 바르도 기간 중에 자신이 죽었는지 살았는지 모르던 그의 의식이 갑자기 명료해진다. 이것을 순수한 환영의 몸27)이라고 한다. 이때 그가 가르침을 이해한다면, 어머니와 아들의 진리 세계28)가 만나게 되고 그는 더 이상 업의 지배를 받지 않는다. 그것은 마치 태양이 어둠을 제압하는 것과 같다. 그래서 카르마(업)의 힘은 가르침의 광휘에 의해 제압되고 해탈은 달성된다. 이 두 번째 바르도 상태는 사념체 앞에서 빛난다. 그리고 의식은 다시 이전과 마찬가지로 들을 수 있다. 만일 이때 이 가르침이 이해된다면 목적은 완수된다. 카르마의 혼란스런 투영들은 아직 나타나지 않았으므로 그는 그 자신을 어느 곳으로든지 가게 할 수 있다.

5) 다르마타 바르도(Bardo)



이 방법으로 비록 그가 근본 광휘를 알아차리지 못했다 하더라도 두 번째 바르도 기간 동안 광휘를 알아차림으로서 그는 해탈된다. 그러나 만일 그가 해탈되지 않았다면 그때는 세 번째 바르도인 다르마타 바르도가 나타난다. 카르마의 혼란스러운 투영들이 세 번째 바르도에서 나타날 것이다. 그러므로 이때 다르마타 바르도의 위대한 가르침이 가장 중요하다. 왜냐하면 그것은 강력하고 매우 도움이 되기 때문이다.



이때 그의 일가친척들은 울부짖고 눈물을 흘린다. 그의 몫의 음식은 중단되고 그의 옷은 치워지며, 그의 침대는 해체되는 등의 일이 행해진다. 그는 그들을 볼 수 있으나 그들은 그를 볼 수 없다. 그는 그들이 부르는 소리를 들을 수 있지만 그들은 그가 부르는 소리를 들을 수 없다, 그래서 그는 절망한 채 떠난다. 이때 세 가지 현상이 나타날 것이다. 소리와 색깔이 있는 빛과 광선이 그것이다. 그는 두렵고 공포스럽고 당황하여 점점 무기력해질 것이다. 그러므로 이 순간 다르마타 바르도의 위대한 가르침을 읽어 주어야 한다. 죽은 사람의 이름을 부르고 다음의 말을 아주 명료하게 해 주어야 한다.







“오 고귀한 집안의 사람이여, 정신을 흩뜨리지 말고 주의 깊게 들으십시오. 여섯 가지 바르도 상태가 있습니다. 탄생의 바르도, 꿈의 바르도, 삼매 명상의 바르도, 죽음의 순간의 바르도, 다르마타 바르도, 그리고 생성(生成) 바르도가 그것입니다. 오 고귀한 집안의 사람이여, 당신은 죽음의 순간의 바르도와 다르마타 바르도 그리고 생성 바르도, 이 세 바르도 상태를 겪을 것입니다. 이 셋 중, 죽음의 순간의 바르도에서 다르마타의 광휘가 어제까지 비추었습니다. 그러나 당신을 그것을 알아차리지 못했기 때문에 여기에서 방황하고 있습니다. 이제 당신은 다르마타 바르도와 생성 바르도를 체험할 것입니다. 그러므로 정신을 흩뜨리지 말고 제가 설명해 주는 것을 알아차리십시오.



오 고귀한 집안의 사람이여, 지금 죽음이라고 하는 것이 도착했습니다. 당신만 이 세상을 떠나는 것이 아닙니다. 모든 사람이 이 세상을 떠납니다. 그러므로 이 생에 대한 욕망과 동경심을 갖지 마십시오. 설사 당신이 욕망과 동경심을 갖는다 하더라도 당신은 머물 수 없으며 오직 윤회계29)에서 방황할 수 있을 뿐입니다. 욕망을 버리십시오. 동경을 하지 마십시오. 불법승 삼보님을 기억하십시오. 오 고귀한 집안의 사람이여, 다르마타 바르도에서 어떠한 무서운 투영들이 나타나더라도, 이 말을 잊지 말고 그 뜻을 기억하며 앞으로 나아가십시오. 본질적인 요점은 투영을 알아차리는 것입니다.