21CN은 특히 한국이 공자와 이백(이태백), 서시춘추시대 말기 월나라의 미인) 등 유명인의 국적과 활자 인쇄술, 혼천의의 발명, 단오절, 중의학, 풍수와 같은 문화유산도 모자라 한자의 소유권에까지 시비를 걸고 있다고 공격했다. 한자의 발명 논쟁이 점화됐다고 할 수 있다.

21CN은 전문가 말을 인용, \'동이족\'이란 고대 동방민족의 통칭으로, 많은 부족이 포함돼 있다며 동이족이 한국인의 선조라고 하기에는 부적절하다고 지적했다. 한자가 현재의 모습으로 발전하기까지는 오랜 역사 과정을 겪었다며 동이족이 기여했을 가능성을 배제할 수는 없지만 한자의 발명자가 동이족이라는 말은 과장된 것이라고 주장했다.

\'중화민족\'이라는 개념도 들고 나왔다. 동이족이 이미 중화민족에 흡수됐다는 것. 21CN은 동이족이 주거했던 땅도 산둥 성 등 중국의 동방지역이며 이곳은 지금은 중국 영토라고 덧붙였다.

21CN은 또 진 교수가 \'중국의 임어당과 사학자 왕옥철도 중국의 문자는 모두 동이족이 창조했고 공자도 동이족의 후예라는 사실을 인정하고 있다\'고 주장한 데 대해 두 사람이 중국학계를 대표할 수 없다는 반론을 제기했다.



이런식의 역사왜곡이라든지 하니까 세계에서 미움받는다